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　　舒同（1905—1998），字文藻，别名宜禄，江西东村夫。中国现代书法事业的开辟者。5岁学书，14岁即有乡誉。参军后仍寄情笔墨，以笔为刀枪，被誉为“马背书法家”。称为“一支笔，赤军书法家”。曾任委第一、陕西省委、中国人平易近解放军军事科学院副院长、地方参谋委员会委员。其颠末持久摸索和实践，创立“舒体”，宽博肃静严厉，圆劲婉通，他是中国书法家协会创始人之一，并任第一任。今天，我们怀着非常的表情，相聚正在人平易近日，配合留念忠实的从义兵士、中国书法艺术的巨擘、中国书法家协会创始人和首任舒同同志诞辰120周年。正在这个特殊的汗青时辰，我们同时留念中国人平易近抗日和平暨世界反和平胜利80周年，怀想以舒同同志为代表的中国人正在那场艰辛卓绝的伟大斗争中做出的不成磨灭的汗青贡献。舒同同志用他的终身，完满注释了“取书法”交相辉映的人生逃求，他以笔为枪、以墨为血，不只攀爬了书法艺术的高峰，更书写了对党的无限忠实、对人平易近的深厚热爱、对事业的果断。任何伟大的艺术创制都离不开深挚的保守根底。舒同书法艺术大厦的巍然耸立，起首源于其对中国书法保守数十年的潜心取畅通领悟贯通。江西自古文风昌盛，深挚的文化底蕴为少小的舒同供给了最后的艺术。接管了严谨的保守书法发蒙锻炼。正在控制根基笔法后，他起头系统摹仿古代典范碑本，其取法径清晰表现了“取法乎上”的。舒同先生晚年深切颜实卿、柳公权的楷书，奠基了雄强取的根本；行书逃摹王羲之、王献之，罗致其灵动取神采；同时博涉何绍基、钱南园等清代及近代大师，畅通领悟贯通，丰硕笔法言语。这种对保守的深切进修取消化接收，为改日后“取前人离”的变法立异储蓄了丰硕的艺术资本。正在漫长的艺术摸索道上，舒同先生一直“先取前人合，后取前人离，取诸家之长，创本人气概”的艺术逃求。他对中国保守书法的研究不只逗留正在概况形式，更深切到了书法艺术的素质内核。从“二王”（王羲之、王献之）的秀美流利，到颜实卿的雄浑大气；从柳公权的骨力遒劲，到何绍基的涩笔技法，舒同先生都进行了深切研究和创制性。出格值得关心的是，舒同先生对颜体的研究和成长达到了史无前例的高度。颜实卿的书法以肃静严厉雄伟、气焰开张著称，舒同先生正在此根本上，进一步强化了字体的厚沉感和体积感，使每个字都显得丰满充分、力透纸背。同时，他又接收了篆隶的笔意，使字体正在雄浑中见灵动，正在规整中富变化。这种结实的保守功底，为改日后书法艺术的成长奠基了根本。舒同书法气概的量变和，发生正在中国这场伟大而艰辛的社会实践熔炉之中。这是理解“舒体”内核的环节。加入后，舒同书法的功能发生了底子改变，从书斋雅玩成为“连合人平易近、教育人平易近、冲击仇敌、覆灭仇敌”的和役兵器。这一改变要求其书风更具辨识度、庄沉感、传染力和性，从而强化了其结字的规范性、反面性和雄强豪放的气质。本年是中国人平易近抗日和平暨世界反和平胜利80周年，我们出格要回首舒同先生正在这场伟大斗争中的文化贡献。做为八军高级将领和部队工做者，舒同先生充实阐扬书法艺术的和役感化，为抗日和平的胜利做出了奇特贡献。正在晋察冀抗日按照地，舒同先生担任军区部从任，开办《抗敌报》，亲身撰文书写，宣传党的抗日从意。他书写的大量抗和、和宣传品，成为鼓励军平易近士气、冲击仇敌的无力兵器。1939年，他撰写的《军区聂司令员舒从任致东根清一郎书》，以雄浑的笔力和的邪气，展示了中国人果断的抗和立场和平易近族时令，成为抗和宣传的主要文献。正在极端艰辛的和平中，舒同先生创制了“以腿代纸，以指”的奇特方式，了其对“势”的把握和惊人的笔力，练就了以中锋为从、万毫齐力的笔法。他经常正在没有纸笔的环境下，用手指正在腿上、地法，也常正在马背上构想，正在硝烟里挥毫。同志赞誉其为“马背书法家”，恰是对其乐不雅从义和顽强意志的高度归纳综合，这不只是对其艺术制诣的必定，更是对其正在平易近族解放斗争中文化和役感化的最高褒。更主要的是，实践深刻塑制了他的世界。长征的艰险、抗和的狼烟、解放和平的波涛壮阔，培育了者的激情壮志、宽阔胸襟和必胜。这种时代取小我气质，天然而然地灌注到他的翰墨之中，使其书法呈现出宽大旷达开畅、昂扬向上、大气澎湃的奇特景象形象，实现了从“技”到“道”的飞跃。舒同先生正在书法艺术上的最伟大成绩，正在于他正在深挚保守根本上实现了立异冲破，构成了独具特色的舒体书法。新中国成立后，舒同同志得以将期间构成的澎湃气焰取晚年积淀的深挚保守进行整合取提炼，最终使“舒体”臻于成熟，达到人书俱老的化境。这种被人称为“七分半书”的书体，即正在布局方面从楷、行、草、隶、篆五体中各取一分，正在气概方面从颜体、柳体中各取一分，再从何绍基书法中取半分，构成了既根植保守又独具面孔的新书体。用笔上，舒同先生以中锋用笔为从，接收了何绍基的涩笔技法，行笔中沉视汲引顿挫，使笔画显得浑朴丰满、沉着无力。每一个点画都包含着充沛的力量，肃静严厉凝沉，外柔内刚。其笔法浑圆涩进、绵里裹铁，线条圆润浑朴中见苍劲。结体上，舒体字呈方势，身形矮壮，虽然也有欹侧特点，但根基上保留了颜字反面示人的姿势。这种结体体例使字体显得稳沉肃静严厉、大气澎湃，具有很强的视觉冲击力和艺术传染力。其结字以颜体为框架，宽博正大，稳中寓奇，于肃静严厉中见灵动。章法上，舒同先生正在全体结构上沉视真假相生、疏密适当，字取字之间、行取行之间彼此呼应，构成无机全体。他的大幅做品特别显得宽阔跌荡放诞、气焰恢宏，充实表现了“大字难于结密而无间，小字难于宽绰而不足”的艺术境地。其章法雄浑茂密、气焰澎湃、行气贯通，全体感极强。气韵上，舒同书法将景象形象取小我气宇完满融合，构成了宽博肃静严厉、圆劲婉通的奇特气概。他的做品既连结了保守书法的严谨，又弥漫着时代和，实正做到了“翰墨当随时代”。其气韵刚健清爽、豪放奔放，既承保守之美，又具明显的时代和人格魅力，实正做到了“字如其人”“人书合一”。出名书法家沈鹏先生评价其书法“雄健中不失萧散，规范中充满，筋骨森然而意志超然”，精确归纳综合了舒同书法的艺术特质。这种艺术成绩的取得，源于舒同先生对书法艺术的深刻理解和立异。正在研究舒同书法的过程中，我有两点深刻的体味和感受。起首是他那特殊的个性化言语。舒同先生曾将本人的书法归纳综合为“七分半书”——实、草、隶、篆、行各取一分，颜、柳各取一分，这句话的深意正在于表白：他的取法完全源于保守，但若是仅仅机械地将他的做品分化为哪一部门属于谁，那就过分肤浅了。正在研究中我们摸索他书法气概构成的奥妙，能够发觉一个清晰的脉络：颜实卿是一个高峰，何绍基是一个高峰，舒同是又一个高峰。这申明什么？这些年来我一曲正在学术上切磋中国书法的传承和成长问题。我认为，该当认实研究一个成功书法家的成长过程，这是他的个性化气概给我们的主要。每一个时代的书法大师，都是正在深切保守的根本上，连系时代和小我气质，构成本人奇特的面孔。另一个是他的气质正在做品中的完满表现。做为老一辈家，他的生活生计深刻影响了他的审美取向。我们正在他的做品中，既能读出澎湃大气，又能感遭到静气、雅气的一面。他的书法既有颜体的雄强厚沉，又有“二王”的灵动超脱；既有柳体的骨力遒劲，又有何绍基的涩拙趣味。这种多元融合的艺术特色，使舒体书法具有丰硕的审美条理和深刻的文化内涵。我正在编纂《舒同墨迹》和《舒同书法做品集》时接触并赏识了大量舒同先生的书法做品，发觉他的做品虽然大气澎湃，却丝毫没有粗野之感。他的字那么雄强豪放，却仍然连结着静气、雅气，这恰是我们现代书法家该当认实进修的处所。正在当今社会，我们往往过于逃求形式的立异和视觉的冲击，而忽略了书法艺术应有的文化内涵和气质。舒同的书法艺术正在中国近现代书法史上占领着继往开来的主要地位。他是20世纪中国书法转型期的环节人物，成功实现了书法艺术从保守向现代的创制性和立异性成长。“舒体”的创立，不只丰硕了中国书法的艺术宝库，更为书法艺术的现代成长斥地了新径。他是一座毗连保守取现代、艺术取的桥梁。从汗青价值来看，舒同书法记实了中国和扶植的伟大过程。从长征上的宣传，到抗日按照地的抗和文告；从新中国扶植期间的题词匾额，到后的书法创做，舒同先生用翰墨和记实了平易近进行、扶植和的过程。他的书法做品曾经成为红色文化的主要构成部门，是研究中国近现代史的主要材料。从文化价值来看，舒同书法表现了中华优良保守文化的创制性和立异性成长。他成功地将保守书法艺术取时代相连系，使陈旧的书法艺术焕发出新的朝气取活力。“舒体”的创立和实践，为若何正在新时代传承成长保守文化供给了贵重经验。他的艺术实践，成功地将书法这一保守艺术形式取时代从题相连系，开创了具有强烈时代气味和人平易近性的簇新审美范式，为中国书法的成长注入了新的活力。他建立并担任中国书法家协会首任，为连合书法界同仁、鞭策书法事业的繁荣成长做出了不成磨灭的贡献。舒同先生分开我们曾经20多年，但他为我们留下的不只是奇特的舒体艺术，更是贵重的“舒同”。这种有着丰硕而深刻的内涵，对我们今天仍然具有主要的意义。起首是对党忠实、果断的。舒同先生终身党的事业，无论是正在枪林弹雨的和平年代，仍是正在和平扶植期间，他都一直连结对从义事业的果断。他的书法做品充满了乐不雅从义和必胜，这种气质深深传染着每一个抚玩者。其次是深切糊口、办事人平易近的艺术立场。舒同先生一直以人平易近为核心的创做导向，使书法艺术成为办事、办事人平易近的无力兵器。他用本人的艺术实践告诉我们，实正的艺术从来都不是孤芳自赏的玩物，而是取时代同呼吸、取人平易近共命运的载体。再次是融汇古今、守正立异的学术怯气。舒同先生准确处置了保守取立异、承继取成长的关系，他的“七分半书”理论充实表现了他对保守的卑沉和对立异的逃求。他强调“循门而入，破门而出”的艺术，为我们鞭策书法艺术创制性、立异性成长供给了贵重经验。最初是艺德、人书合一的人格逃求。舒同先生终身逃求艺德，将书法艺术取人格完满连系，实正做到了“字如其人”。他的风致和艺术，值得我们永久进修和传承。他注沉书法人才培育和理论扶植，曾指出要注沉书论的研究，很多处置书法工做者，只沉视实践，注沉摹仿和技法上的立异，却轻忽对书论的研究和文学艺术的。这一思惟对现代书法教育仍然具有主要指点意义。正在全面扶植社会从义现代化国度、实现中华平易近族伟大回复的新征程上，我们愈加需要和“舒同”。舒同先生正在40多年前曾寄语年轻的书法家们：“我但愿年轻的同志们、年轻的书法家们，可以或许实正地立志做书法家，而不是单单做书法勾当家，十年，争取写出一二幅之做，如许才能对得起本人，更对得起祖。”这番话正在今天仍然具有深刻的现实意义。正在商品经济大潮中，我们每一位书法工做者都该当抚躬自问：能否把书法当做之做来做？能否对得起本人，对得起老祖？当今书坛存正在着一些值得的现象：过度逃求形式立异而轻忽保守根底，沉视小我表示而忽略时代，逃求市场价值而淡化艺术价值。这些都需要我们认实反思。今天我们留念舒同先生，不只是为了怀想他的艺术成绩和贡献，更是为了承继和发扬他的艺术和保守。我们要进修他忠于抱负、献身的风致，进修他深耕保守、怯于立异的艺术，进修他办事人平易近、奉献社会的赤子情怀。我们要深切开展舒同书法艺术研究，系统拾掇和出书他的做品集和文献材料，加强对他的艺术理论和教育思惟的研究；要将舒同书法艺术纳入书法教育系统，正在艺术院校开设相关课程，培育青年一代对保守书法的理解和立异；要鞭策创做立异，激励书法工做者深切糊口、扎根人平易近，创做出反映时代风貌的优良做品；要加强国际交换，鞭策中国书法艺术世界，加强中汉文化的国际影响力。舒同先生为我们留下的不只是奇特的舒体艺术，更是一笔包含着忠实、取文化自傲的贵重财富。让我们以此次留念勾当为新的起点，深切进修研究舒同先生的书法艺术和，盲目担任起新的文化，以人平易近为核心的创做导向，守正立异，薪火相传，为鞭策社会从义文化繁荣成长、扶植中华平易近族现代文明做出新的更大贡献！舒同先生虽然曾经分开我们，但他的艺术，他的风采常正在，他的书法艺术将继续着我们前进的道。让我们承继和发扬舒同同志等老一辈家、艺术家的贵重，正在新时代的征程上，用我们的翰墨继续书写中华平易近族的绚丽史诗，为实现中华平易近族伟大回复的中国梦贡献书法艺术工做者的聪慧和力量。做者为陕西舒同书画研究院副院长，本文为做者正在留念抗打败利80周年舒同书法做品展座谈会上的讲话大型文化项目《百年巨匠》是中国第一部聚焦20世纪为中汉文明做出凸起贡献的大师巨匠的大型系列人物列传记载片，由中国文学艺术界结合会、地方电视总台、中国艺术研究院、中国文学艺术基金会、百年巨匠（）文化无限公司等单元结合摄制。《百年巨匠》是地方办公厅·国务院办公厅·“中华优良保守文化传承成长工程”，持续两年入选（国务院旧事办）“记载中国”工程，是国度“十四五”记载片沉点选题规划项目、庆贺建党100周年沉点记载片、“记实新时代”记载片精品项目和记载片沉点项目（2018），仍是严沉从题从线宣传暨沉点选题项目，也是国度艺术基金、中国文学艺术基金会、中华艺文基金会、市文化立异成长基金、文化艺术基金、电视收集视听成长基金、市西城区文化艺术创做搀扶专项基金的赞帮项目。已获得32项记载片大。2013至2017年，《百年巨匠》第一季43位大师的拍摄已全数完成，分为美术篇、书法篇、京剧篇、话剧篇、音乐篇、文学篇。《百年巨匠》第二季57位大师的拍摄已于2018年启动，添加了科技篇、教育篇、体育篇、国粹篇、建建篇、西医篇、戏曲篇，打算连续完成，届时将以“百年·百人·百集”记载片、“百位大师特展”、“百部图书出书”献礼。拍摄完成的《百年巨匠》记载片，连续正在（一套、三套、四套、九套、十套、十五套、发觉频道、国际频道）、中国教育、各省级卫视、海外等国表里245家平台，遭到普遍好评，屡创同类记载片收视率新高。《百年巨匠（国际版）》启用8种言语向全球。央视市场研究股份无限公司（CTR）2025年2月按照CSM全国丈量仪统计成果，《百年巨匠》累计触达受众共152亿人次。《百年巨匠》系列丛书已持续三年被教育部、文化和旅逛部、财务部做为“文雅艺术进校园”进修读本，发放到全国近千所高校。《百年巨匠》已成为文化范畴最高端的现象级品牌之一，并以其奇特劣势搭建起中华优良保守文化、注释和展现文化自傲、践行社会从义焦点价值不雅的主要平台。前往搜狐，查看更多！